Philosophie
Authentique questionnement metaphysique de la vie concrete et du sentiment amoureux.
Après une première partie où le voyageur Raphaël Hythlodée dresse le portrait d'un monde imaginaire où règneraient la tolérance et la liberté, la deuxième partie décrit plus précisément l'île d'Utopie dont le système politique, économique et social est mis en opposition avec l'Angleterre d'Henri VIII.
L'auteur s'appuie sur la philosophie de Nietzsche, pour qui la maladie était un stimulant, une révolte contre la souffrance et une affirmation de son envie de vivre, afin de donner des pistes destinées à découvrir sa propre vitalité et à apprécier pleinement la vie. ©Electre 2020
Ouvrage de réflexion sur l'esprit des Lumières et leur signification pour nous. L'auteur dégage les grandes lignes de cette pensée, sans détacher son regard de notre époque, dans un va-et-vient constant entre passé et présent.
Une introduction à la pratique du Qi Gong dont l'un des principaux objectifs est de nous aider à maintenir, ou à restaurer, notre équilibre sur tous les plans de l'être.
L’auteur partage les incertitudes et le dépouillement que nous éprouvons en traversant des temps d’automne dans notre vie personnelle, dans notre vie en Église, dans notre vie au milieu du monde. Au-delà des bilans, Paul Tremblay s’inspire des textes de l’Écriture pour dresser un itinéraire vers des lendemains d’espérance. Une écriture magnifique, des mots remplis de sens
Neuf nuits à dialoguer avec Cicéron à Vivario, le village où habite J. Trémolet de Villers. Reprenant les propos du philosophe, ce récit convoque sa vision de la mort, de la vieillesse, de la souffrance, du bonheur mais aussi de la politique et de la patrie. L'actualité de sa pensée est ainsi démontrée.
La plupart de ceux qui enseignent aujourd'hui la philosophie, en France du moins, mais il ne doit pas en être très différemment ailleurs, professent que la métaphysique est définitivement morte et sans objet. On tente de montrer ici que , bien au contraire, jamais les problèmes proprement métaphysiques, les problèmes d'ontologie fondamentale, ne sont imposés d'une manière aussi vive et urgente aux savants qui réfléchissent sur l'Univers, son évolution, et tout ce qu'il contient, y compris les vivants et l'Homme.
Publié par les Arabes vers 825, ce texte est attribué par eux à Apollonios de Tyane. Il fut traduit dans la plupart des grandes langues européennes et commenté par les plus grands auteurs. Son influence a été énorme parmi les occultistes. Cette édition comporte plusieurs versions et un commentaire rare du XIVe siècle, celui d'Hortulain.
Dès l'Antiquité se dégage une volonté de penser l'origine, l'organisation du monde et l'homme en dehors de la contrainte des schémas religieux.
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